Цитата
Matumaini пишет: Вот трудно мне кого-то «российского» вообразить в роли Эммета,

Влад Лисовец???

Цитата
Matumaini пишет: Лен, кроме Гейла упорно никого не замечаю

Так может на него и надо смотреть? Я тоже никого кроме него не увидела (или это ОН виноват что я больше никого не вижу? )

Цитата
Matumaini пишет: а вот фото мне сразу понравилось!

Фотка абсолютно реальная, по крайней мере для меня - не специалиста. ЗдОрово сделано! ээх, повезло тебе, Лен!

Цитата
Ligrel пишет: боюсь, что Вавилонфильм озвучил всего 9 серий((

(((( но я и эти 9 с удовольствием пересмотрю!

Может мне у Данилы Ивина интервью провести? Если вам интересно, конечно. Кидайте вопросы.

Цитата
Ligrel пишет: Может мне у Данилы Ивина интервью провести

Да, было бы здорово!
Спроси про озвучку сериала. Кого из героев было легче всего озвучивать, а кого сложнее? Почему в многоголосой версии он предпочел быть Майклом? Связана ли работа в сериале с его профессиональной деятельностью или это хобби?

Цитата
JulietteHackles пишет: Актёры сериала о сериале.

О, спасибо огромное!!! И перевод очень интересный и гифки здоровские! Интересно, кто кроме Гейла еще пробовался на Брайана? Я думала он был единственный.

Цитата
Ligrel пишет: Может мне у Данилы Ивина интервью провестиsmile:)? Если вам интересно, конечно. Кидайте вопросы.

Прекраснейшая идея!
Я бы хотела узнать, как сам Данила узнал о сериале, что его сподвигло на перевод, который стал самым лучшим на данный момент?
И заодно спрашиваю у тебя! А как ты познакомилась с Данилой?

Цитата
JulietteHackles пишет: Актёры сериала о сериале.

Спасибо, Юленька!!!

Цитата
Ligrel пишет: Выбирали между ним и Рэнди.

Ничего не имею против второго мальчика, но в его исполнении Солнышка бы у нас не было...
_________________________
Какие они милые!

Цитата
MyMajestyElena пишет: А как ты познакомилась с Данилой?

С ним я познакомилась, когда решался вопрос многоголосой озвучки. Он из Брянска. Анастасия из Москвы. Она инвалид, прикована к креслу, но руки не опустила и очень востребована как переводчик и просто как хороший человек Про нее есть статья, если можно я выложу здесь Только там не очень хорошие слова про слэшеров)) хотя, как я знаю, она уже немного другого мнения о них. А я, собственно, слэшер матерый

Цитата
Ligrel пишет: С ним я познакомилась, когда решался вопрос многоголосой озвучки. Он из Брянска.

Ты тоже, как я правильно понимаю, из Брянска? В интернете клич был?

Цитата
Ligrel пишет: Анастасия из Москвы. Она инвалид, прикована к креслу, но руки не опустила и очень востребована как переводчик и просто как хороший человекsmile:) Про нее есть статья, если можно я выложу здесь

Да, будет интересно узнать о ней... Она действительно герой, как и сказала Света...

Представляете, как было бы потрясающе, если бы к нам сюда заглянули Данила и Анастасия? Это же просто из разряда фантастики, хотя на самом деле вполне осуществимо...
Ligrel, ты при случае может скажи им или только Даниле, что мы ему благодарны так, что словами не передать!

Здравствуйте друзья! Обещанная статья о Анастасии Киселенко.

Анастасия Кисиленко (или Медведица) – любимая и уважаемая персона русскоязычного Интернета. Она – журналист, блогер, переводчица многих сериалов, фильмов, книг, статей. Анастасия, с ее более чем 15-летним опытом продуктивной деятельности в Сети, называет себя «теоретиком и наблюдателем» – девушка с рождения прикована к инвалидной коляске. Но дар увлекаться, а также воля, талант и ум помогли Анастасии основать собственное маленькое дело, быть творчески востребованной и реализовать свое призвание – а это дорогого стоит.

Так был развенчан один из моих стереотипов о фанатстве, «бессмысленном и беспощадном»; но предстояло еще множество откровений. Я стала изучать фан-сайты и – более широко – феномен фэндомов. Там, «под катом», скрытая от посторонних глаз, – кипит невидимая миру жизнь. Для кого-то весьма иллюзорная, а для кого-то – вполне осязаемая. Фанаты, если требуется, готовы овладеть доскональными знаниями в любой области (будь то химия или игра на скрипке) и не хуже иного дипломированного культуролога написать доклад об интертекстуальности в литературе, театре, живописи, кино… Фанаты – такое тоже есть – в изрядном количестве сочиняют и рисуют порно… Фанаты выпускают книги, организовывают флешмобы, создают фан-оркесты, монтируют видео, устраивают фестивали и показы, диктуют моду в одежде и даже сподвигают кинематографистов на фансервис. Итак, «фэндом» - одно из наиболее влиятельных явлений современной массовой культуры.

- Анастасия, расскажите, пожалуйста, о том, с чего все началось – как и почему Вас затянуло в насыщенное сетевое общение?

- Меня в него погрузили в приказном порядке, на самом деле. Я с лета 1993 года была фэном Майкла Джексона (то есть, перед его тогдашним приездом в Москву телевидение показало всё, что только можно, и меня накрыло, как и очень многих в то лето). Несколько лет варилась в собственном соку, потом у нас с развитием страны стали развиваться и фан-клубы, в 1997-м я наконец с одним из них связалась – всё по обычной, бумажной почте, - и меня особенно очаровало, что эти ребята (кстати, пользуясь случаем, передаю привет городу Сочи) выпускали свою газету. То есть, это были скрепленные степлером листочки, распечатанные на обычном принтере, с бледным слепым шрифтиком, но! Это был живыми людьми собранный материал, там можно было что-то обсудить, обменяться адресами и т.д. И я поняла, что я хочу вот этим заниматься, делать вот такую газету.

Еще два года спустя меня нашёл другой фан-клуб, из Самары (потому что за мной уже было несколько подвигов на ниве перевода), где тоже выпускался самодельный журнал. Но эти ребята уже были с компьютерами и в Сети, а я пока еще по-прежнему изводила тонны бумаги на письма. И тут один из наших фан-клубовских деятелей – из Питера (следите за географией, да?) – сказал, что надо повышать эффективность использования моих способностей на благо российского MJ-сообщества, и прислал мне мой первый в жизни компьютер. И мне сначала было довольно страшно, потому что я за шесть лет привыкла тихо сидеть в своём углу и писать письма на шести-восьми-десяти страницах, а тут вдруг пинком в какую-то новую деятельность и в виртуальную реальность. Но я втянулась стремительно, потому что дело не в том, посредством чего мы общаемся, дело в самой потребности общения, а я ну совершенно не ванильная барышня, одинокая в пледе на подоконнике – мне нужна толпа, компания, постоянное взаимодействие. Причём с теми, с кем мне хочется общаться – в реальной жизни у меня просто нет возможности такого выбора.

- В каких фанатских сообществах Вы состояли?

- Если я сейчас выдам полный список, будет очевидно, насколько я ветреная девица, неспособная на длительные отношения. (Смеется.) Но что поделать, такой характер, видимо.

Итак – с 1993 года фэн Майкла Джексона. Бывших у нас не бывает. Я давно уже ничего не слушаю и не смотрю – и теперь это было бы слишком больно, - но весь опыт, полученный в этом фан-клубе, практически сформировал меня как личность, простите за пафос. Я там научилась общаться, работать и расставлять приоритеты в собственной жизни таким образом, чтобы получать максимум от того, что я имею. Я в основном занималась нашим самиздатовским журналом. Мы за это брали какие-то небольшие деньги, только чтобы оправдать печать и рассылку. Получалось, не буду скромничать, неплохо, хотя журнал был чёрно-белый – нам один раз на почте долго доказывали, что это у нас не собственно журнал, а ксерокопия с какого-то реально существующего цветного журнала. Было лестно.

Я переводила всё подряд – статьи, интервью, тексты песен, передачи, фильмы, книги. Собственно, с книги вся моя переводческая карьера и началась. Мне подарили написанную Майклом «Dancing the Dream» (у нас она называется «Танцуя Мечту» - спасибо Стругацким за фразу «мы думали туман» в романе «Хромая судьба»), и я обнаружила, что её на русском языке нет. И это было такое – «если не я, то кто». Сорок шесть сказок, поэм и эссе – её так и не издали в России официально, ни на какой волне спроса ни у кого не хватило смелости за это взяться. А мы в первой половине 1998-го её переводили вместе с одной девушкой из Твери, полгода пересылали друг другу варианты и правки, обычной почтой опять же, и наша особенная гордость в том, что все стихотворные тексты мы и перевели в стихах. Потом, в 2009 году, больше половины того, что цитировалось в многочисленных публикациях в Сети, было надёргано из моих переводов, что тоже было приятно, пусть и без всякого упоминания моего имени – это было не важно, знаете, «делай добро и бросай его в воду».

Кроме того, я еще общалась со СМИ периодически – мои письма публиковали в «Ровеснике» и «Огоньке», обо мне был сюжет по НТВ, и когда летом 2005 мы праздновали нашу самую большую победу, окончание долгого и совершенно чудовищного судебного процесса, я по телефону давала интервью корреспонденту «Moscow Times». Слава Богу, моего английского вполне хватало уже, чтобы сказать всё необходимое.

Потом было сообщество «Мумий Тролля». Потому что так получилось. И потому, что на этой самой загадочной Шаморе, в честь которой назван ранний двойной альбом «МТ», прошло моё детство (и я всем желающим авторитетно объясняла, что ударение на первый слог - ШАмора)… И для меня лично это закончилось приобретением окончательного сетевого имени – Медведица. В честь самого скандального клипа «МТ». Это одна из наиболее ярких историй в моей коллекции – клип этот настолько потряс поклонников, что фан-сайты буквально закрывались с горя, что-то вроде «как он мог». Я поняла, что фанаты очень массово могут считать своего кумира не тем, кем он, очевидно, является, и крайне болезненно реагировать на реальность. И этот поступок Ильи Лагутенко – сделать что-то явно поперёк ожиданиям публики, не для эпатажа, а просто потому, что он вот так реализовал своё очередное произведение, он просто был самим собой, - это для меня было очень правильно, глубинно правильно. Артисту нельзя прогибаться даже под тех, кто его обожает.

К тому же, я в этом фанатстве смогла сама наконец-то побыть настоящей девочкой-фанаткой – пойти на концерт, охрипнуть там, отбить ладони до гудения, встретиться после концерта с Ильёй, взять за руку, обнять, сфотографироваться, отдать блокнот со стихами (грешна!), идти потом домой по ночному городу с компанией друзей в совершенно ошалелом состоянии и разбудить во втором часу ночи подружку в Мурманске звонком – да, была, видела… Это надо пережить лично – не то чтобы у меня самой к 2004 году оставались какие-то вопросы, зачем фанатство нужно человеку, но этот опыт помогает объяснить вообще всё.

Еще где-то около года у меня была совсем странная компания – поклонницы российского актёра Павла Деревянко (это отдельный разговор, чем занимаются наши актёры в кино и чем в театре – я видела запись спектакля «Вий», так что знала, на что мальчик способен на самом деле). И параллельно со всем остальным я очень много фэндомов просто наблюдала со стороны - Брэда Питта, Джонни Деппа, Роберта Дауни-младшего, Бориса Акунина, сейчас вот с огромным интересом слежу за новорожденным международным фэндомом начавшегося в прошлом году сериала «Once Upon a Time» («В некотором царстве»). И конечно, я не холодный посторонний исследователь, всё это интересно мне самой, в большей или меньшей степени.

Ну и, разумеется, весной 2008 года мне открылся «Queer as Folk». И поскольку этот сериал существовал в абсолютно неадекватном, кошмарном переводе, опять возникло это – «если не я, то кто». Очевидно, это было правильное ощущение, потому что всё происходило само собой, появился ЖЖ, нашлись люди, сложилась команда. Причём я хорошо помню, что не собиралась погружаться в фэндом, заводить сайт, что-то организовывать – но с такими проектами «в нагрузку» идёт много разных вещей, а у меня уже было достаточно опыта, чтобы от них не уклоняться. В фэндоме «QAF» я прежде всего переводчик, это осталось еще от MJ-фэндома – дай людям достоверную информацию (т.е., грамотный перевод в нашем случае, не искажающий смысл текста) и пусть разбираются с ней сами. Но понятно, что существующий сейчас фэндом по большей части и возник из-за нового перевода сериала, так что, получается, мы его вскормили собственноручно.

- Когда зародились первые фэндомы? Как они развивались и трансформировались?

- Когда начался мой личный опыт наблюдений, это всё процветало уже. И первый фэндом зародился тогда, когда при первобытно-общинном строе одному любителю петь вслух оставляли кусок побольше и повкуснее, чем другому. Я знаю, взрослые люди неприязненно смотрят на истерики подростков на концертах поп-звёзд и искренне полагают, что это какая-то современная распущенность, и всё такое – отнюдь нет. Набрав в Google слово «лемешистки», находим такой, например, текст:

«В дни репетиций вокруг Большого театра собиралась толпа. Целое море вдохновенно сосредоточенных женских лиц с безумными, горящими глазами. То и дело проносится благоговейный шепоток: “ОН здесь!” — “А через какую дверь ОН выйдет?” — “Пока не известно”. А служебных входов–выходов в Большом ох как много! Вдруг к дверям 9-го подъезда подкатывает автомобиль. Толпа бросается к водителю: “Лемешева встречаете?” Молчит, душегуб! Смятение усиливается — одной женщине только что было видение: ОН выйдет через 1-ый подъезд… До конца репетиции осталось семь минут… Шесть… Пять… Главное — не прозевать, не упустить! Высший смысл жизни настоящей “лемешистки” — встретить ЕГО и проводить до автомобиля. А потому уж — мчаться на улицу Горького, к ЕГО дому, здесь близко, особенно если срезать углы, и, если повезет, можно успеть увидеть ЕГО выходящим из автомобиля и проводить до подъезда».

Так что всё это старо как мир. И трансформации происходят только в связи с информационной революцией – да, раньше образовывались фан-клубы в городах, потому что общаться можно было только в «реале» или по переписке; а теперь «ты в Германии, я в США, он в Австралии, а она в Японии». Раньше кумир был абсолютно недоступным и потому слегка мифологическим существом, теперь его можно зафрендить на Facebook – с одной стороны, это снизило уровень истеричности в целом (насколько я могу наблюдать), с другой же отчасти… как бы это выразиться… лишило публику должного уважения к таланту. Я не хочу сказать, что они какие-то особенные, или что должен действовать принцип «сперва добейся» (в нём есть некоторое здравое зерно, но он вовсе не универсален) – но, по моему убеждению, панибратского и потребительского отношения к людям, которые делают нашу жизнь ярче, всё-таки быть не должно. Но это уже упирается в массовый дефицит самоуважения и чувства собственного достоинства у людей вообще, и это совершенно другая тема.

- Наиболее яркие сериальные «герои нашего времени» - индивидуалисты, которые не нуждаются в обществе, и в чем-то даже антисоциальны. И если ты хочешь быть по-настоящему «крутым» и похожим на своего кумира, то, по идее, должен избегать любой социализации. И все же люди массово идут в фэндомы, что вряд ли сделали бы их экранные идолы. Как Вы объясните такой парадокс?

- Да очень просто. Мы всегда любим: 1) тех, в ком узнаём себя, но 2) тех, кто обладает еще и качествами, которых нам не хватает. И поскольку нам вот этого индивидуализма и пофигизма не хватает, мы сбиваемся в фэндомы. «Pathetic», - сказал бы Брайан Кинни, и был бы в целом прав, чего уж там.

- До того, как Вы открыли свой ЖЖ medveditsa, контактировали с сотнями людей со всего мира - какие у Вас были стереотипы о фанатском общении?

- Как и многие люди в то время (середина 90-х), я была совершенно убеждена, что фанатство – это возрастная болезнь, которая годам к восемнадцати-двадцати проходит естественным образом, потому что мы все взрослеем и становимся скучными, придавленными жизнью взрослыми. И я думаю, с нашим поколением этого не произошло именно из-за перемен в стране – мы получили доступ к информации, к общению с миром. Мы увидели, что за рубежом для этого явления нет никаких возрастных рамок, и нас это, я думаю, закрепило в нашем состоянии открытости для любых увлечений.

Кроме того, у людей совсем посторонних есть, наверное, такой стереотип, что фанатство – это влюблённость в кумира. То есть, если рисовать образ этакой сферической фанатки в вакууме, то это девочка-пубертатка, живущая под лозунгом «Я выйду замуж за Серёжу Лазарева» (в наше время это было «…за рыжего из “Иванушек”», причём я знала таких лично). Само по себе это не патология, но если это состояние не проходит годам к восемнадцати, то, простите, у девочки точно есть проблемы развития. Но понятно, что для взрослой тётеньки лет сорока это уже невозможный сценарий, и её в фэндом приводят совершенно другие вещи.

- Так почему человек приходит в фэндом? Что отдает (причем чаще всего – абсолютно бескорыстно) и что получает? Почему совершенно незнакомые люди находят друг друга в Сети, чтобы выразить коллективный восторг, глубоко изучить какой-то предмет?..

- Это вопросы о смысле бытия. (Смеется.) Почему мы приходим в фэндом – потому что ты «с именем этим ложишься и с именем этим встаёшь». Ты пишешь стихи, ты разговариваешь цитатами из фильма или сериала, а в твоём непосредственном круге общения единомышленников нет. В сущности, это атавизм в каком-то смысле – очевидно, что нам, людям, от наших хвостатых предков досталась потребность в том, чтобы быть частью стаи, мы себя наиболее комфортно чувствуем в коллективе. Даже самому упёртому индивидуалисту нравится, когда с ним кто-то соглашается, правда же? Причём это не плохо и не хорошо, нельзя сетовать на «стадность» или делать культ из коллектива – это просто данность для нашего биологического вида.

- Вы уже сказали о том, что в обывательском представлении фэндом – это собрание двенадцатилетних глупых истеричек, которые сутки напролет вопят на форуме о прелестях своих кумиров. Давайте выдвинем более веские аргументы против этого утверждения… И далее, здесь же: почему в сообщество приходит ребенок – это можно объяснить. Ну а состоявшиеся, зрелые люди? Вот те, которые «Мария Ивановна, 45 лет, замужем, мать двоих детей»? Или жизнерадостная бабушка, которая отправляется из Австралии в США, чтобы несколько раз подряд раз посетить один и тот же спектакль любимого актера, а потом выложить свои фото с кумиром в Сети. Им-то это зачем?

- При врождённом коллективизме, у нас есть еще такое свойство, которое у Стругацких названо «желать странного», а у БГ – «сны о чём-то большем». Из-за него сорокалетняя домохозяйка, с парой-тройкой взрослых детей и мужем/разводом в анамнезе вдруг начинает писать посты на форумах, рисовать картинки в фотошопе, писать фанфики и так далее, и тому подобное – потому что та реальность, которая её окружает, не даёт ей ощущения полноты жизни. Да, простите, даже дети и семья. Даже совершенно счастливая семья – если кто думает, что домохозяйки бегут в фэндом только от заевшего быта и отсутствия личной жизни - то нет, это отнюдь не универсальное правило. Женщина может быть любящей и любимой женой, прекрасной матерью, иметь интересную, творческую профессию – и всё равно прийти в фэндом, потому что, как сказано в сериале «Queer as Folk», «достаточно никогда не бывает», и эти сны о чём-то большем не прекращаются.

И когда начинаешь рассматривать фэндом внимательнее, оказывается, что люди приходят не только разделить радость, восхищение чем-то/кем-то, поделиться мыслями и т.д.; люди еще приходят для того, чтобы решать какие-то свои психологические проблемы, почти всегда совершенно не осознавая этого, разумеется. Чем больше интерес не только к творчеству кумира, но и к его личности, тем, скорее всего, больше у поклонника проблем. Люди ищут не только role model, пример для подражания – часто ищут также и оправдания каким-то своим качествам, которыми, вероятно, в себе не совсем довольны, но бороться с ними нет никакого желания. И это может быть и хорошо, и плохо. Мне рассказывали про пятидесятилетнюю женщину, которая насмотрелась «QAF», прониклась идеями насчёт «быть собой» и «нахуй их всех», сменила гардероб, освоила компьютер, стала ходить на свидания – хотя до того уже совсем было смирилась с ролью домоседки и бабушки, у которой всё в прошлом. Возможно, это может слегка напрягать окружающих, но когда речь идёт об улучшении, как это называется, качества жизни человека, окружающим действительно следует либо радоваться за близкого, либо отправиться по вышеупомянутому адресу. В то же время, я лично наблюдала, как один взрослый мужчина, хороший врач, между прочим, начал смотреть «Доктора Хауса» - и с ним стало значительно сложнее общаться его сотрудникам и, наверное, пациентам. Если раньше он как-то свою ядовитость сдерживал, то теперь, пожалуйста, у него есть пример перед глазами, и он тоже хочет таким быть. Сам себя он, наверное, так чувствует лучше, но…

А если у человека нет душевных сил на то, чтобы меняться (даже в худшую сторону – иногда это в своём роде тоже поступок), он начинает подтягивать свой предмет обожания на уровень своей «несчастности». Этого я тоже вижу очень много, и порой это крайне прискорбное зрелище. То есть, берётся кумир, и из всей его жизни выделяются все несправедливости, которые с ним происходят. Понятно, что этого добра в любой биографии хватает. И конечно же, бывает так, что фанатское сочувствие совершенно оправданно. А если не хватает, то фанатки увидят страшную обиду там, где её нет.

- Например?

- Канонический случай – муж или жена кумира. Это вообще святая тема. Этим занимались еще Фаина Раневская и Анна Ахматова, которые в посиделках за чаем перемывали кости «этой дряни Наташке», погубившей их обожаемого Александра Сергеевича Пушкина. Прекрасный пример, кстати. Фанатские эмоции не зависят ни от интеллекта, ни от воспитания, ни от таланта и его реализованности – НИ ОТ ЧЕГО. Вот сидят великая актриса и великая поэтесса – и дружно ненавидят жену своего кумира. А на одном форуме поклонников Джонни Деппа я наблюдала, как девочки так же сидели и люто ненавидели Ванессу Паради… Если супруги у кумира не случилось – могли, например, случиться скверные родители и/или завистливые братья-сёстры... Или звукозаписывающий лейбл, который не умеет обращаться с доставшимся им гением… Или кинопродюсеры такие же... Или новому альбому/фильму не дали престижную премию… А еще случаются интервью коллег кумира по цеху – и тут уже в каждом слове ищется намерение нанести смертельное оскорбление. Я видела даже, как выводы о неприязни одного актёра к другому (в одном сериале, например) делались на основании того, что один актёр о другом в своём интервью не упомянул.

И этим занимаются, что забавно, поклонники обоего пола. У женщин это бывает таким вот искривлённым приложением материнского инстинкта; я недавно услышала хорошую фразу о таком отношении к любимому артисту – «хотят прижать к груди и кормить манной кашей». Но универсальная мотивация – мир жесток, кумира не ценят. Как и меня, бедного. Не я один страдаю, значит, от людской несправедливости, вот он, любимец мой, такой прекрасный, такой талантливый, и ему тоже очень-очень плохо. Наверное, им жить с этим пониманием немножечко легче. (Тут, наверное, надо уточнить, что среди поклонников есть огромное количество совершенно здравомыслящих людей, которые искренне радуются, когда у кумира всё хорошо и в творчестве, и в личной жизни.)
Какие еще негативные черты встречаются у фанатов?

- Среди вечных нытиков есть один подвид, с которыми очень тяжело иметь дело. Есть такое явление – импринтинг, это когда новорожденные гусята идут за первым попавшимся им на глаза движущимся объектом, автоматически считая его матерью. У нашей фанатской братии это работает так – человек впервые сталкивается с чем-либо (книгой, актёрской работой в фильме или сериале, музыкальным альбомом), получает яркие эмоции, очаровывается, и… как всякий наркоман, начинает искать повторения ощущений. Но дело в том, что у хорошего артиста работы и роли не повторяются. И от других его работ поклонник тех, первых эмоций уже не получает. Фрустрация – страшное дело. И начинаются бесконечные посты на форумах о том, что артист N уже не тот. Если честно, я не представляю себе, насколько обидно это должно быть для артиста – ты стараешься развиваться, идти вперёд, стремишься к разнообразию, пробуешь новое, а тебе годами твердят, что всё это чушь и ничего не стоит. И как это всегда бывает со всеми мазохистами, им нужны именно страдания, а не избавление от них – советы найти себе что-нибудь другое, что приносило бы радость, а не разочарование, решительно отвергаются. Продолжается этакий вечный плач по потерянному раю, и, конечно же, никто и никогда не признает, что это их личная проблема, а не артиста.

Часто в фэндом приходят за самоутверждением. Допустим, у человека есть некоторый писательский талант. Если человек пишет о каких-то своих собственных персонажах – чтобы привлечь внимание массового читателя, надо писать очень хорошо. А если писать про Гарри Поттера – бум, аудитория возникает автоматически. Опять-таки, для кого-то это хорошо, это позволяет найти приложение способностям, которые без опоры на существующие сюжеты и персонажей никогда не оторвались бы от земли, и пусть это не выйдет за пределы фэндома, но даст человеку ощущение самореализации. А кто-то просто стремится быть в центре внимания, присасывается к чужой славе. Но их обычно легко отличить. И вообще, в сетевых сообществах всегда хватает вот таких attention whores – людей, ищущих внимания к своей персоне, тех, кто любит, что называется, «не искусство в себе, а себя в искусстве».

Я понимаю, как суммарно выглядит всё то, что я рассказываю – вроде как в фэндомы набиваются те, кого по уму-то надо бы распределить кого к психоаналитику, а кого и к психиатру. Может быть, отчасти и так. И я не скажу даже, что фэндом-терапия дешевле обходится – на увлечения люди могут тратить немалые деньги. Но она намного эффективнее. И на самом-то деле, процент тех, кто приходит в первую очередь за радостью, которая становится еще больше, когда ты радуешься не один, а в большой компании, очень велик. Но человеческая радость в Сети молчалива – или оседает в личных блогах, то есть, «дома», не в публичных местах.
То есть фэндом – это прежде всего психотерапия?

- Да, можно сказать, что мы собираемся здесь ради психологических костылей – которыми становится любое хобби. Всегда, для всех. Но каждый человек имеет право на то счастье, которое он себе находит, и оценивать, насколько его выбор радостей в жизни объективно разумен или полезен, никто не имеет права. На ту самую тётку, которую вы упомянули в вопросе – оставившую пятерых разновозрастных детей на неделю под присмотром мужа и махнувшую через океан, из Австралии в Штаты, чтобы четыре дня подряд ходить на один и тот же спектакль с участием любимого актёра, - на форуме потом кто-то очень жёстко наехал: дескать, это безответственный поступок; она плохая мать, её увлечение ей дороже семьи; и вообще, это ненормально, это одержимость, и так далее. Каким унылым говном – гм, ну, скажем, зашоренным и бескрылым типом надо быть по жизни, чтобы так говорить?.. Как можно увидеть вот такое в прекрасном приключении отважной женщины, которая вернулась потом к своей семье совершенно счастливой, с массой положительных эмоций и впечатлений – что может быть лучше для атмосферы в семье, собственно говоря?

Поэтому… сама я одновременно вижу обе стороны медали, пожалуй. В одной и той же далеко не юной фанатке можно видеть и прекрасного художника, писателя, организатора, тщательного коллекционера, умеющего делиться своими находками со всеми – и сильно пришибленную жизнью тётку, ищущую хоть какого-то отдыха, цепляющуюся за луч света в её тёмном царстве, иногда нервную, вздорную, обидчивую, ревнивую. А кто из нас ангел, девочки, если по-честному?.. Мы сложные – мы, люди. Очень мало кто из нас поддаётся однозначной сортировке на агнцев и козлищ, и в фэндоме – как и во всяком людском сообществе – всё точно так же.

- Что делает человека членом фэндома? Предположим, мне нравится актер Смит – я ищу о нем любую информацию, смотрю все его фильмы и т.д., и т.п. Однако я не участвую ни в одном из Интернет-сообществ, посвященных этому артисту. Можно ли назвать меня членом фэндома?

- Принадлежность человека к фэндому определить довольно сложно. Понятно, что тот, кто создаёт собственные сайты, общается на форумах, пишет фанфики, рисует графику и т.п., безусловно, является частью фэндома. Но есть еще очень много, скажем так, сочувствующих – более или менее внимательно наблюдающих за жизнью фэндома, но не проявляющих никакой активности. Для них существует термин «lurker», от слова «lurk» – «скрываться, оставаться незамеченным, быть пассивным наблюдателем». (Википедия утверждает, что такие люди составляют до 90% Интернет-сообществ; это старые данные, и сейчас, вероятно, процент уже не так высок, народ в Сети становится всё общительнее.) И они тоже часть фэндома, потому что их молчаливое участие, во-первых, всё равно влияет на рейтинги сериалов, количество просмотров видеороликов, количество скачиваний чего-либо. А, во-вторых, даже пассивное наблюдение означает, что для данного человека данное культурное явление достаточно важно и оказывает на него то или иное влияние. Границу участия/неучастия в фэндоме нащупать непросто. И я бы всё-таки сказала, что как только ты ловишь себя на том, что с нетерпением ждёшь следующей серии, нового альбома, покупаешь значок с символикой, сохраняешь понравившуюся гифку – ты уже в фэндоме.

- Обязательны ли офф-лайн встречи для существования фэндома?

- Абсолютно нет. И это главная прелесть Интернета, его заслуга, оправдывающая какие-то негативные аспекты: можно сидеть в обнимку с компьютером в совершенно глухом селе, будь то на Рязанщине или на Мичиганщине, и вести полноценную, активную жизнь в фэндоме. При том, что в «реале», на сотню миль вокруг, нет никого, кто разделял бы твоё увлечение. Зато если вдруг кумир приезжает – допустим, в столицу твоей страны с гастролями, а у тебя достаточно денег и смелости, чтобы решиться на поездку, – очень может быть, что в столице уже есть кому тебя встретить и даже приютить на несколько дней.

- Встречались ли Вам достойные внимания исследования о феномене фэндомов? Если да, то как Вы к ним относитесь? Может ли человек извне понять, что происходит внутри сообщества?

- Исследований толковых я не видела. Видела статьи, написанные журналистами по заданию – или ради очередной байки: холодный взгляд со стороны часто излишне пренебрежителен. Если пишет человек, сам никогда не испытывавший фанатских эмоций – плохо дело. Мы им, «нормальным», кажемся сумасшедшими; они нам кажутся унылыми, обделёнными жизнью людьми. В каждом частном случае, по отношению к конкретным индивидуумам, мы можем быть взаимно правы и неправы.

Я не знаю, можно ли понять то, чего ты сам не пережил. Наверное, да, – если иметь открытый разум и проявлять к людям искренний интерес, без заведомо составленного мнения и стереотипов. Да, есть определённая категория людей, у которых, в силу устройства их психики, не вырабатывается вот таких увлечений и привязанностей. Это не значит, что у них нет тех проблем, которые мы компенсируем с помощью наших увлечений – для них просто не существует этого способа их решать. Всё, что от них требуется – это признать наши способы терапии легитимными.

- Анастасия, в фэндомах всегда больше женщин, верно?

- Смотря какой фэндом. Термин «фанбой» очень даже существует. Вообще, да, конечно же, в фэндомах поп-исполнителей и актёров больше всего женщин. В то же время, загляните в фэндомы комиксов и всего, что с ними связано – это преимущественно мужская территория. Парни притягиваются к экшну, философии, истории – фэндомы «Властелина колец», «Звёздных войн», «Матрицы» и т.д. намного более мужские. Пока выходила первая трилогия «Пиратов Карибского моря», я наблюдала на одном российском форуме вполне взрослых мужчин, пришедших, условно говоря, ради парусов – они понимали, что эти фильмы просто сильно упрощённая сказка, но для них это был повод изучать историю вопроса, они козыряли фразочкой «учите матчасть», и атмосфера была прекрасная, создавался поток очень увлекательной информации. Я очень обобщаю, но всё же – мужчина в фэндоме с большей вероятностью будет знатоком статистики, дат, цифр и т.п. Если взять, например, фэндом группы «Radiohead», то – опять-таки, утрированно – у девушек в компьютере будет коллекция фотографий Тома Йорка, а у парней гигантская коллекция бутлегов ВСЕХ концертов очередного тура и куча всевозможных неизданных треков и их вариантов. В литературных фэндомах есть свои места скопления фанбоев – Стругацкие, Лукьяненко, Стивен Кинг (особенно с «Тёмной башней»); как только мальчики находят философскую систему, их оттуда за уши не вытащишь, причём мальчикам бывает крепко под пятьдесят порой.

- Женщины и мужчины ведут себя в Сети по-разному?

- Если сформулировать какое-то коренное отличие в психологии фан-девочек и фан-мальчиков, то… Девочка может любить что-то/кого-то не только как идеал, но и по принципу «всё равно его не брошу, потому что он хороший». Девочке можно сказать про кумира: «Но вот же это, это и это»; она ответит: «Ну и что, ну и пусть». И вот это «ну и пусть» сохранило, например, фэндом Роберта Дауни-младшего – они прошли вместе со своим кумиром все виражи его далеко не безупречной биографии, и, думаю, сейчас вознаграждены за свою верность сполна. Что помогает и самому кумиру, разумеется, – когда в самое нелёгкое время к тебе на улице подходит поклонница и говорит какие-то добрые слова, это здорово поддерживает. Для мальчиков же их предмет обожания – идеал всегда. Попробуй наехать на фанбоя – тебя погребут под контраргументами, построенными отнюдь не на эмоциях, а на как бы фактах, пусть даже и сильно подтасованных иногда. Мальчики, пожалуй, легче разочаровываются, и переживают это сильнее. Но это уже, наверное, за рамками фанатства – посмотрите на любые сетевые холивары об истории, политике и прочих насущных проблемах, мужской стиль везде одинаков.

- Меня заинтересовал такой феномен, как фанатское творчество (которое подчас изобилует весьма отталкивающими, а иногда – совершенно восхитительными произведениями). Начиная от примитивных гифок до видео-арта, картин и рисунков, рассказов и повестей, стихотворений, музыкальных композиций и прочего. Как Вы относитесь ко всему этому?

- Это прекрасно, удивительно, это одно из лучших явлений в фэндомах вообще. Для меня, как человека со скорее мужской логикой, на первом месте всё-таки способность фэндома собирать и хранить информацию, что обеспечивает преемственность поколений, создаёт наследие, порой реальный вклад в историю – это не громкие слова, силами российских фэндомов издавались даже книги. Например, об истории мюзиклов, о группе «ABBA» (это только то, что я своими глазами видела, наверняка, примеров куда больше). Но объективно я понимаю, что вот этот творческий аспект не менее ценен. Как я уже говорила, многим людям трудно с нуля начать что-то творить, им нужна опора. Да и не каждый рождён большим художником или писателем. Но потенциал ведь есть у очень многих. И то, что люди благодаря любимой книге, фильму, музыке могут его раскрыть, получить свою долю признания – это потрясающе.

Женщины, судя по моим наблюдениям, более активно проявляют себя в качестве создателей фан-арта и фанфикшна. И здесь меня поражает знаковая гомоэротизация творчества поклонниц и конкретно – то массовое явление, о котором не принято говорить в приличных домах. Слэш. Какова природа этого жанра?

- Даже не знаю, насколько я вправе высказываться, потому что никакой объективности по отношению к этому я из себя выдавить не могу, просто в силу моего воспитания. Мне это искренне и глубоко отвратительно.

Я выросла на приключенческой и военной литературе, и очень хорошо знаю о существовании феномена настоящей мужской дружбы, к которому отношусь с огромным восхищением и уважением. И для меня существование таких исключений, как Александр Македонский и Гефестион, абсолютно не означает автоматически, что возможны только такие отношения. Я не понимаю, что могут добавить к сюжету романтические отношения между Фродо и Сэмом, Холмсом и Ватсоном или Джеком Воробьём и Уиллом Тёрнером. Для чего вообще нужно, как у нас однажды было сказано в дискуссии по этому поводу в «квировском» ЖЖ, «спаривать неспариваемое». Я могу допустить, что многие женщины по природе своей могут испытывать сильную привязанность к мужчине только в виде романтических чувств – возможно, они проецируют это на мужские отношения, потому что неспособны понять, что существует нечто за рамками их личного эмоционального спектра. Ничего хорошего в такой ограниченности восприятия нет.

- То есть сейчас в мире растет поколение девочек, которые сочиняют порнографические гей-рассказы, рисуют порнографические же гей-картинки – или являются рьяными потребителями подобной продукции… Это симптом чего?

- Хорошо бы этим занялись профессиональные психологи и сексологи, потому что у меня такое ощущение, что мы имеем эпидемию кризиса гендерной самооценки. Во многих слэшерских сообществах так называемый «гет» - гетеросексуальные отношения персонажей – всячески презираем, осуждаем и гоним. Насколько я понимаю, происходит яростное отрицание женской сексуальности, причём собственной женской природы. Девочки иной раз договариваются до «я хочу быть мужчиной-геем». Именно мужчиной-геем, заметьте. То есть, они хотят романтических и сексуальных отношений всё-таки с мужчинами, но не в собственной, не в женской роли. Я не знаю, насколько это можно назвать пресловутой «завистью к фаллосу», но очень на то похоже. Может быть, «за что боролись, на то и напоролись» - многовековая борьба женщин за равноправие слишком часто становилась борьбой за право выполнять роль мужчины, и, соответственно, женская роль теперь воспринимается как заведомо унизительная.

И всё еще было бы ничего, если бы это оставалось хотя бы на уровне проецирования своих психологических проблем только на художественных персонажей. Но слэшеры зачастую невероятно агрессивны в навязывании своих представлений всем окружающим, и от этого возникает куча таких проблем, которые им самим даже в голову не приходят. Итак, персонажей им мало, они начинают распространять свои фантазии на актёров, на реальных людей. Почему-то это зачастую сопровождается этаким эксгибиционизмом – им непременно нужно поведать об этом всему миру. Они абсолютно не понимают, что когда они укладывают в постель двух актёров, у каждого из которых есть жена или подруга – это называется клеветой и вмешательством в личную жизнь. Элементарным неуважением, наконец. Да, пока это домыслы на форумах, еще ничего, но когда в адрес девушки любимого актёра начинают сыпаться письма с угрозами – потому что любимый актёр, с их точки зрения, обязан быть не с ней, а с партнёром по сюжету, - это уже не шутки. Еще ужаснее то, что происходит с группой «Tokio Hotel», в честь которой слэшерами создан даже термин «twincest» – то есть, жанр фанатского творчества, посвящённый сексуальной связи между братьями Каулицами. Я не знаю, ЧТО это. Я не могу понять, как вообще можно до этого додуматься, и что не так должно быть с психикой, чтобы этим восторгаться, чтобы вообще считать это допустимым. И кстати, братьев Винчестеров из сериала «Сверхъестественное» поклонницы тоже сношают почём зря, но те хоть персонажи…

Самое печальное даже не это. (Хотя само по себе ужасно, когда один из актёров сериала не может спокойно пойти на спектакль с участием другого актёра того же сериала, потому что наутро после этого совершенно логичного с дружеской и актёрской точки зрения поступка в Сети будут километры слэшерских воплей о том, что это прямое доказательство их любовной связи.) Есть и другой момент… Предположим, некий не посвящённый во все эти модные течения гражданин, прочитав всю сагу про Гарри Поттера, не хочет расставаться с полюбившимися персонажами и решает почитать фанфики. Или такой же гражданин идёт на какой-нибудь кинофорум обсудить фильм про Шерлока Холмса. И на него рушится вот этот поток слэшерских фантазий. А поскольку у среднего незамороченного гражданина, особенно в нашей стране, никаких осмысленных убеждений на тему однополой любви нет, а есть определённая фоновая гомофобия, заложенная обществом по умолчанию – как он может на это реагировать? Представить, что всё это придумывают девочки-натуралки, средний гражданин не может, уверяю вас, я проверяла. Он просто видит кучу каких-то гейских историй про понравившихся ему персонажей и делает логичный для себя вывод, что «эти везде лезут, всё хотят присвоить» и так далее, и так далее. И укрепляется в своей гомофобии, соответственно.

А как слэшеры в действительности относятся к геям – и наоборот?

- Самим слэшерам до проблем живых, реальных геев чаще всего абсолютно нет дела… Есть такой фильм 1999 года – «Чёрное и белое». В нём пара документалистов делает фильм о белых подростках, тусующихся в чёрном квартале. Коренные обитатели квартала живут своей жизнью, читают рэп, приторговывают наркотиками, мечтают выбиться в люди; и возле них отираются белые детки, копирующие их одежду, речь и поведение. Для белых деток это проявление подросткового бунта. Чёрные братки их не гоняют, но и не общаются с ними особо. Наконец документалисты спрашивают одного из местных, что они думают об этих белых детях. И он отвечает: «Они тут как туристы, для них это игра. А для нас это наша жизнь».

И вот между слэшерами и реальными геями такая же пропасть. Есть живые люди с настоящими, очень серьёзными проблемами, вынужденные бороться за свои права в негативно настроенном обществе. Это их жизнь. А для кого-то это прихоть, игрушки, мода, каприз. У многих слэшеров нет ни одного знакомого гея в «реале» (кстати, и многие авторы порнографических фанфиков, простите за прямоту, живого члена не видали). Я лично наблюдала бурную дискуссию относительно достоверности описанных в фанфике сексуальных поз, и когда из любопытства осторожно поинтересовалась, где участники спора черпают информацию, оказалось, что они смотрели гей-порно.

Самое смешное, что гей-сообщество в целом о слэшерах, можно сказать, почти не знает – мне не раз доводилось открывать глаза знакомым геям на существование этого феномена, и они либо пожимают плечами, либо крутят пальцем у виска. Конечно, есть и те, кто полностью в курсе – в аниме-сообществах, например, и понятно, почему посвящённым геям может нравиться этот жанр, это их отдушина в определённой степени. Но они-то не бывают такими агрессивными, как девочки-натуралки.

Я могу еще как-то понять просто интерес женщин к гомосексуальным отношениям, пока он в рамках естественных вариаций человеческой сексуальности – общеизвестно, что мужчинам нравится смотреть на лесбиянок (ну, скажем, на то, что им масс-медиа показывает под видом лесбиянок…). И вполне нормально, что кому-то из женщин может нравиться вид двух мужчин в сексуальной ситуации. Но меня крайне напрягает еще и то, что в слэше часто возникают темы насилия, инцеста и тому подобных вещей (а есть еще mpreg, но я боюсь затрагивать эту тему…).

- На кинк-фестивалях (где, кстати, есть разделение ролей на (полу)анонимных заказчиков, исполнителей и читателей) я встречала даже шокирующие фанфики на тему каннибализма…

- Девочкам кажется, что нарушать табу – это очень круто; но отнюдь не все существующие у человечества сексуальные и прочие табу можно назвать пережитками, и как бы ни раскрепощалась мораль общества, есть вещи, которые остаются за гранью, потому что должны там оставаться. А когда ты начинаешь говорить об этом вслух, тебя обвиняют в косности и ханжестве – со мной эти обвинения не прокатывают вообще, у меня есть друзья геи, я перевожу фильмы о геях, мне нравятся хорошо написанные фанфики по сериалу «QAF», и мне даже симпатичен тот RPF, который пишут фанатки Джона Барроумена про него и его партнёра Скотта Гилла. Но зачем сводить к сексу всё многообразие отношений между людьми, зачем утверждать и с пеной у рта доказывать, что актёр N не просто дружит с актёром X, а непременно спит с ним? Почему даже братья не могут просто быть братьями, а должны непременно быть любовниками – этого я понять не могу никак.

- Как в фэндомах относятся к слэшу?

- Это напрямую зависит от личных убеждений хозяев конкретного сайта. В популярных и уважаемых сообществах зачастую вообще запрещено обсуждать личную жизнь кумира, помимо тех случаев, когда он сам заговаривает об этом (в интервью, например). Если мы говорим о фэндомах фильмов или сериалов, где отдельно существуют персонажи и отдельно люди, сыгравшие их роли на экране, то на некоторых сайтах может быть запрещён слэш вообще, на некоторых только RPS, где-то под запретом может быть mpreg и фики с элементами насилия. И есть, конечно, собственно слэшерские сайты, где авторы самовыражаются как могут.

Влияет ли фанатское обожание на становление сексуальности человека? Возможно, меняет его предпочтения, делает более чувственным и раскрепощенным – или такое обожание является признаком невроза, как принято считать?

- По-моему, как раз наоборот, предпочтения человека и привлекают его к чему/кому-либо. Если мы про слэш опять, то есть такое примитивное представление: дескать, вот не показали бы девочке сериал «Queer as Folk», не было бы у неё никакого интереса к геям. Но – нельзя человеку ничего привить, особенно в плане его сексуальности; если чего-то нет, то нет. Если девочке тотально не интересно видеть двух парней, занимающихся сексом, она либо вообще не станет смотреть сериал, либо, вот как я, не станет потом гоняться за каждым фильмом с гей-тематикой. А если стала, значит, интерес этот был всегда, только скрытый. С этого места обычно начинается увлекательнейшая и совершенно непродуктивная дискуссия о том, что всякую гадость, мол, нечего и раскрывать. Но меня мало волнует мнение людей, не понимающих ценности внутренней свободы человека, а их так же мало волнуют мои идеалы.

Анастасия, как близкие и друзья относятся к Вашему участию в фэндомах?

- Я не тот человек, которому имеет смысл задавать этот вопрос. В моей ситуации, чем бы дитя не тешилось, лишь бы не вешалось, поэтому у меня никаких проблем не было никогда.

Кроме того, когда лет двенадцать назад у нас в доме стали появляться мои друзья по MJ-фэндому, и мама увидела, какие мы все умницы и молодцы, отпали уже все сомнения. Понимаете, у людей чаще всего есть отношение не к явлению, а к тем его проявлениям, с которыми они сталкиваются. Если ты ведёшь себя разумно – к тебе и твоему увлечению относятся с уважением. Если ты неадекватен – ну, значит, сам виноват, что тебя пинают.

- Чего Вы категорически не допускали на своем сайте (кроме очевидных вещей, как хамство)? Каковы основополагающие законы сосуществования в фэндомах?

- Мне лично ничего не приходилось не допускать, я сама не очень понимаю, как так случилось, но за три года существования «квировского» ЖЖ у нас эксцессов не было. Меня иногда благодарят за взрослую, трезвую атмосферу на сайте, но честно признаюсь, в её создание никаких специальных усилий не вложено. Несколько раз я просто не ответила на комментарии, с которых мог бы начаться малоприятный разговор. Если же я вижу комментарий от человека адекватного и думающего, я постараюсь поддержать беседу, чтобы он больше раскрылся. Я сама никогда не вмешиваюсь в споры на чужих сайтах, а значит, не даю повода прийти с разборками ко мне.

Универсальных законов нет. В каждой избушке свои игрушки. Есть несколько правил для достижения определённой респектабельности данного сайта в фэндоме вообще – легальность публикуемой информации (т.е., получение разрешений на вывешивание фотографий, ссылки на первоисточники, и так далее) и спокойный стиль общения в целом.

- Какие качества необходимы модератору, кроме интеллекта, крепких нервов и отличного чувства юмора?

- Жёсткость. Можно назвать её принципиальностью, можно «сильной рукой», как угодно. Если для тебя действительно важно поддержание определённого порядка на форуме, нужно не бояться быть для кого-то диктатором и тираном. Попытки оставаться червонцем, который всем нравится, стремительно приводят к разброду и разрухе. Есть такое выражение – «Интернет большой». Те, кого порядки в данном заведении не устраивают, вольны искать себе более комфортную обстановку. Если нет понимания, что погоня за числом посетителей разрушает атмосферу, толка не будет.

- Подразумевается, что фэндом – это дитя любви, а любовь иррациональна. То есть, фан-сайт – это такое хорошо структурированное безумие, которым управляет более-менее трезвая группа модераторов?

- Нет, если мы будем оперировать понятием «сумасшествие», у нас образуется противоречие. Трезвый, незаинтересованный модератор может существовать где-то на общественных форумах, вроде Рутрекера, Кинопоиска или IMDb. Когда ты сам сделал фан-сайт и ты же админишь на нём форум, ты как бы по определению здесь главный сумасшедший – хорошая же картинка у нас складывается. (Смеется.) Фанатская любовь редко бывает иррациональной. Причины могут быть очень глубоко подсознательными, рационализацию бывает трудно раскопать, но и для того, чтобы увлечься чем\кем-либо, и тем более для того, чтобы прийти на форум и начать взаимодействие с другими, у человека ВСЕГДА есть причины.

- В своем ЖЖ Вы персонаж? Насколько важна игровая составляющая? И - почему на фан-сайтах часто принято говорить о себе в 3-м лице («уползла под стол», «рыдает», «утащила гифки» и т.д.)?

- В собственном ЖЖ я то, что я есть. В том ЖЖ, который выполняет функцию фан-сайта, это тоже я, но в режиме общения с малознакомыми людьми – это не маска, мы же все в разных ситуациях ведём себя соответственно обстоятельствам. В целом, мне кажется, мы все в сетевом общении намного больше «мы-настоящие», чем даже в реальности. Но при этом, даже при полном погружении в сетевое общение, некий привкус виртуальности происходящего всё равно остаётся, пусть и практически не осознаваемый. Отсюда ощущение себя персонажем в каком-то смысле и вот это отстранение, описание своих действий в третьем лице. Я сама так делаю. Для меня лично и, насколько я могу судить, для многих людей вообще, этот приём – постоянное сохранение самоиронии, взгляда на себя со стороны; а для кого-то, может быть, просто мода, мем, мимикрия под существующие стандарты общения.

- Разъясните, пожалуйста, что такое «свун». Насколько я понимаю, это такая крайняя степень обожествления и поклонения кумиру?

- Нет, это временное состояние, накрывающее фанатский организм при виде особенно умилительной фотографии кумира, например. То, что по-английски звучит как «aaaawwww», по-русски как «ыыыыы…» или «ми-ми-ми», в таком духе. Состояние растаявшей от восторга и умиления лужицы, тихо булькающей счастливыми пузырями. Словари современного сленга утверждают, что это синоним кавая, хотя по моим интуитивным ощущениям, небольшая разница есть.

- Фанам свойственно придавать огромное значение предметному миру сериала, фильма и т.д. Мы уже писали о таких культовых вещах, как браслет Брайана Кинни. А сейчас в связи с новым всплеском шерлокомании все бросились покупать айфоны, сервизы, шарфы и пальто, как у Холмса, ставить на мобильный телефон такой же рингтон, как у Мориарти, и так далее. Это происходит в мировых масштабах. Не только восторженные подростки, но и вполне солидные взрослые люди пытаются подражать художественному персонажу, присваивать его внешние характеристики, и здесь ключевое слово, по-моему, - обладание. А Вы как для себя объясняете природу этого помешательства на вещах?

Я, как человек, у которого тоже есть браслет Брайана Кинни… что я тут могу сказать умного, собственно?
Ну вот, разве что – я не думаю, что это имеет какое-то отношение к фэндому и фанатству как явлению. Вера человечества в амулеты существует столько же, сколько само человечество. Ожерелье из когтей тигра, «куриный бог», хранящийся в шкатулке после поездки на море, шарф как у Холмса, – если отряхнуть все слои дополнительных значений, это просто амулеты. Для взрослых людей уж точно. Обладание, да – причастность, надежда через магический предмет установить связь с объектом восхищения, получить часть его волшебной силы. Для молодых может еще подключаться значение атрибутики как униформы, принадлежности к племени, они так заявляют «мы есть» и ищут своих в толпе (это я совершенно авторитетно могу утверждать – мы десять лет назад в MJ-фэндоме значки на одежде и футболки с принтами носили именно для этого, иногда так удавалось познакомиться с собратом-фанатом, подружиться).

Перейдем к классификации, скажем так. Музыкальные, литературные, киношные сообщества как-то различаются?

- Нет, я думаю, только деталями, имеющими отношение к данному виду искусства. Например, в литературных фэндомах, по понятным причинам, отсутствие новых «фоточек» с недавних мероприятий (хотя почему бы нет, и писатели бывают на мероприятиях) компенсируется не-ве-ро-ят-ным количеством обсуждений, по большей части на вечную тему «что хотел сказать автор».

Я больше скажу – вот мы всё про искусство, а есть еще спортивные фэндомы (самые яркие, что я видела – теннис и фигурное катание), которые живут точно по тем же самым законам, разве что ждут там не нового сезона сериала, а новых соревнований. В остальном всё то же самое: и графика, и фанфики, и слэш… Да, и про теннисистов, и я сама видела про футболистов даже. «А мужики-то и не знают…»(с)

- Каковы отличия между иностранными и русскоязычными Интернет-сообществами? Как происходит обмен информацией и коммуникация между ними?

- Отличие есть одно, и довольно трагическое – языковой барьер. Который наших, прямо скажем, расхолаживает иногда до полного неприличия. То есть – иностранные фан-сайты практически все англоязычные. Я наблюдала, как один итальянский фан-сайт, созданный очень талантливым человеком, стал в фэндоме безумно популярным, и его хозяйку это подтолкнуло к тому, чтобы продублировать всю информацию и на английском тоже. Что автоматически повышает уровень ответственности перед твоим кумиром ЛИЧНО – как мы помним, знаменитости сами почти все в Сети, а если не они, так их представители, их друзья, их супруги, наконец. Это сильно заставляет… ну, «фильтровать базар», в общем. Прямо сейчас я наблюдаю очень типичную для наших дней историю: одна из зрительниц сериала «Once Upon a Time» делает в своём ЖЖ стёбный пересказ серий в картинках – то есть, скриншоты и подписи под ними. Никакого криминала, ничего чрезмерного, здоровая фанатская ирония по отношению к некоторым, может быть, слабым местам сюжета, и так далее. Сделано достаточно талантливо, смешно, фэндом в восторге. Но весь актёрский состав сериала тоже в Сети, у всех есть, как минимум, Twitter. И кто-то предложил показать актёрам эти забавные пересказы – достаточно ведь просто кинуть ссылку. Автору с одной стороны лестно, а с другой она сочла нужным написать небольшой дисклеймер на всякий случай, мол, ни в коем случае никого не хотелось обидеть, это просто шутка, пожалуйста, отнеситесь снисходительно.

У нас же по большей части «дикое поле» за глухой стеной русского языка. Больше произвола, самодурства, безответственности. Здесь могут что угодно ляпнуть и сказать «ну и что, он/а всё равно не прочитает». Но мы постепенно интегрируемся, хотя и медленно. Например, фан-сайт Гэйла Хэролда, в работе которого я принимаю участие, действует полностью легально, мы получаем разрешения на все материалы, с нами охотно сотрудничают, у нас есть доступ к информации. При этом есть другое сообщество, где главный принцип – «хватать и тикать». И нам, к сожалению, периодически приходится оправдываться, что с этими людьми мы не имеем никаких дел, контролировать их действия и отвечать за них мы не можем. И когда вот этой внутренней… скажем так, чистоплотности нет, доказать ничего невозможно.

- Давайте еще про «хватать и тикать». Отношения сетевых сообществ и журналистов. Насколько я понимаю, напряжение возникает, когда: а) журналист не компетентен; б) журналист ругает объект обожания (справедливо или нет); в) журналист ворует с сайта материалы, переводы и т.д. и выдает их за свои. Если по первым двум пунктам все более-менее понятно, то последний вызывает такой вопрос – как вы можете защитить свою интеллектуальную собственность? А, с другой стороны, сообщества ведь должны быть благодарны прессе как основному поставщику информации?

- По-моему, сейчас эта проблема отмирает естественным образом. В пору моей фанатской юности это всё были страшно болезненные темы, особенно в MJ-фэндоме, где мы просто жили в состоянии информационной войны со СМИ. Строго говоря, пресса прессе рознь. Респектабельные издания, такие как «People», «Vanity Fair», «TV Guide» – это одно дело, они сами часть индустрии шоу-бизнеса, для них знаменитости не добыча на охоте, а партнёры по общему делу. И им, конечно, мы благодарны за каждое очередное интервью кумиров, большое, интересное, профессионально и тактично проведённое. А таблоиды – к нашему фанатскому счастью – в глазах широкой публики максимально дискредитированы, и если раньше бедному фэну всякий, кому не лень, мог ткнуть в нос какую-то публикацию со словами «вот же в газете написано», то теперь всем более-менее ясно, чего эти газеты стоят на самом деле. К тому же, знаменитости сами почти поголовно в Сети – фэндому не нужна пресса, если у кумира есть аккаунт на Facebook или Twitter. Насколько это оздоровило обстановку – не рассказать.

Что до заимствований – да, я попала однажды в такую историю, когда после смерти Майкла Джексона одна барышня свистнула мои переводы для своих статей, но судя по тому, как из-за поднятого мной и моими друзьями шума уже через сутки перед нами извинилось столичное издание, сами СМИ не заинтересованы в таких скандалах. И как я уже сказала, тогда мои тексты брали многие, и когда это были адекватные публикации – Бога ради, пусть; в данном случае нас возмутило то, что барышня писала откровенную чушь, плюс у нас давние счёты с этим конкретным изданием, плюс это всё попало на свежую рану. Легальных способов защиты у нас нет, это Интернет, тут всё в свободном доступе, но, как говорится, «бесплатное – не значит ничьё, пользоваться – не значит злоупотреблять». При тотальном так называемом пиратстве существует сетевой этикет копирайта – обязательное упоминание имени автора. И разоблачить и опозорить вора, будь то глупая девочка, ворующая чужие фанфики, или ленивая журналистка, тоже очень легко.

А ведь существуют еще и конкуренция, войны внутри самих фэндомов, между фэндомами, верно?

- Куда же мы без конфликтов! (Смеется.) Холивары – наше всё. Слэшеры могут воевать с неслэшерами, поклонники одного пейринга с поклонниками другого, в общем, «это Интернет, детка». Всё от людей зависит, на самом деле. От того, сколько в конкретном сообществе неуравновешенных личностей и любителей троллинга, либо непримиримых борцов за правду, готовых до судорог в запястьях биться с еретиками. Но это не повседневная жизнь фэндома, это его тёмная сторона, от которой большинство далеко не в восторге. Мы всё-таки приходим потому, что нас объединяет любовь и восхищение чем-либо.

- Есть ли более и менее агрессивные фанатские группы в Сети? От чего это зависит, связано ли как-то с объектом преклонения?

- Агрессивные сообщества есть, на это влияет возраст основного состава фэндома, прежде всего – юношеский максимализм бывает решительно несносен. Отношение окружающей среды тоже сказывается. Например, когда происходило всё то, что происходило на протяжении многих лет вокруг Майкла Джексона, наш MJ-фэндом был очень нервным, конечно. Девочка-подросток, защищающая несправедливо обиженного кумира, смертоноснее матери-медведицы, не вовремя разбуженной в берлоге. Упёртый фанбой, впрочем, ненамного безобиднее.

- Случалось, что участие в сообществе наносило человеку психологическую травму?

- Это проблемы человеческого общения в целом – где и как можно в нём пострадать. Если влезть в сообщество, где твоё мнение, твоё отношение к чему-либо категорически не разделяют, тебя, разумеется, побьют. Насколько это станет психологической травмой – зависит уже от устойчивости твоей психики.

Цитата
Svetlana пишет: О, спасибо огромное!!!

Цитата
MyMajestyElena пишет: Спасибо, Юленька!!

Цитата
MyMajestyElena пишет: Какие они милые

Какая фотография) ))))) Могла бы сойти за кадр из сериала, если бы не объятия Гейла и Мишель)

Цитата
Matumaini пишет: Юля,спасибо

Цитата
Ligrel пишет: Обещанная статья о Анастасии Киселенко.

Большое спасибо.

___________________________________________

Немного новостей

РОБЕРТ ГАНТ В ТВИТТЕРЕ: "Только что завершил съёмки в сериале NCIS. Это было великолепно!.."

Ещё он там восхитился режиссёром Марком Хармоном и его работой.

И разместил вот это своё новое ФОТО со съёмок.


Ему ответил Скотт Лоуэлл: "Ты ТАКОЙ кривляка! (в хорошем смысле). Но я согласен с твоими словами по поводу Марка Хармона и всего прочего. Очень дружелюбная кинокоманда"


То есть Скотт и Роб сейчас снимаются вместе.

Официальный ТВИТТЕР ДИНА АРМСТРОНГА

__________________________

Цитата
Svetlana пишет: С нетерпением жду статью о Даниле.

Будет во вторник И еще бонусом я сделаю интервью с ребятами многоголосой озвучки, она почти готова...

Привет!

Цитата
Ligrel пишет: Обещанная статья о Анастасии Киселенко.

Спасибо огромное! Я под большим впечатлением!
Анастасия…у меня нет слов (как всегда,беда с ними ) Просто укрепилась в своем чувстве безмерного уважения и благодарности. Одновременно смущают и радуют те моменты, когда узнаешь свои смутные ощущения и хаотичные мысли в ее точных словах… Как интернетовский новичок, открыла для себя много нового.
Честно говоря, один момент меня смутил больше всего. Насчет «хватать и тикать».Чужого авторства себе,конечно, не приписываю, но все равно иногда остается неприятный осадок, когда нет возможности сослаться на первоисточник…Фото, гифки, цитатки- скажете, «мелочь» ?

Цитата
MyMajestyElena пишет: Как-то не задумывалась никогда, что этот жанр может кого-то обижать...

Когда я знакомилась с этим понятием (как слепой кутенок, натыкаясь на него в инете в самых…разных местах), встречала очень разные комментарии на гей-сайтах, в том числе.Не дословно, просто как примеры: «Типичный слэшер-это непривлекательная тетка средних лет без какой-либо личной жизни» (я б не обобщала) И: «девочки, прежде чем писать о чем-либо, неплохо было бы в этом разобраться…» (+инструкция) И…В общем,все неоднозначно,как всегда.
Что мне кажется совершенно неприемлемым-темы инцеста,насилия… И насчет «спаривать неспариваемое» соглашусь, взаимоотношения героев могут быть вполне интересными и напряженными и без определенного подтекста… Что не мешает мне,например, замечать режиссерское мастерство и талант авторов некоторых подобных произведений.

Цитата
JulietteHackles пишет: То есть Скотт и Роб сейчас снимаются вместе.

Спасибо за инфу. Вот насчет актерской работы Ганта после Квиров впервые что-то узнала…


Еще поделиться хотелось: запись в Твиттере от 16.01.13 :
«Hal Sparks ‏@HalSparks
Big Hello and Thanks to all the Russian fans out there! I seem to have more than my fair share »

Будем считать,привет от Хэла и всем нам тоже…
Интересно, чем именно его наши фанаты впечатлили?
(Девочки англоговорящие,просьба : помогите эту запись «красиво» перевести,пожалуйста)

«Улыбнуло»…Будем считать,Хэл в роли «фанатки», девушка в роли «звезды»



Еще это…Маечка «русская» или мне кажется?

Очень хочется прочесть уже новую статью Ligrel…